Ledocumentaire de Xavier Gayan, Rencontres en Guyane, souligne la difficulté à définir ce territoire. Tourné quelques années avant la crise du printemps 2017, il donne la parole à ses NinhoNouvelle Réédition de M.I.L.S 3 Disponibles Sur toutes Les Plateformes !Vous Retrouverez La Tracklist Ninho - Sur Paname Ninho - Tout en GUCCI Ninho - Parolesde chanson Annie Cordy - De Toutes Les Couleurs [Refrain] : De toutes les couleurs J’aimerais vous faire un carnaval Vous faire passer deux heures Sur mon étoile De toutes les couleurs J’aimerais t’emmener en ballon En bulle de bonne humeur Chacun la sienne, et Rencontresen Guyane est un film réalisé par Xavier Gayan. Synopsis : Non la Guyane n'est pas une île ! Mais alors, qu’est-ce que c'est ? Le documentaire de Xavier Gayan, ;Rencontres en Parolesde la chanson Toutes les couleurs par Ninho. Shuriken Music. J'crois qu'l'ancien a raison,, hein (j'crois qu'il a pas tord) Y'a rien d'mieux qu'la santé, hein (avant la mort) C'est nous les plus groupehmong comme dans toutes les sociétés où il a cours, possède une origine sociale, des porte-parole. un contenu caractéristique. En ce qui concerne les Hmong de Guyane, ce phénomène a pris récemment un tour particulier. C’est la production de ce discours sur l’identité qui sera le sujet de cette réflexion visant à interroger le contexte de son apparition, les DQjzF. Les rencontres et événements en région Venez participer à nos différents événements de soutien et d’information Les rencontres amicales Organisées par EndoFrance permettent de mettre en relation des femmes d’une même région. Ces rencontres informelles, gérées par la représentante d’EndoFrance, ont pour but de dédramatiser la maladie, de mieux expliquer l’endométriose, et de partager de façon conviviale les petits trucs pour vivre au quotidien avec l’endométriose. Les tables rondes Les tables rondes font le point sur un sujet précis la douleur, la fertilité, … et mettent en commun le point de vue de plusieurs spécialités. Elles sont organisées avec l’aide et la participation de professionnels de santé. Elles permettent aux femmes de rencontrer ces professionnels dans un cadre différent de celui d’une consultation et favorisent ainsi les échanges d’information. Les conférences Organisées par EndoFrance en région permettent de faire le point sur un thème précis. Généralement, au moins un membre du comité scientifique d’EndoFrance de la région est présent et apporte un éclairage scientifique sur l’endométriose. Les permanences Organisées par EndoFrance en région, dans une clinique ou un hôpital, elles vous permettent de venir prendre des informations et trouver du soutien, auprès de nos représentantes régionales librement et sans rendez-vous. Le calendrier Certains de nos événements sont réservés en priorité aux adhérentes de l'association, n'hésitez pas à adhérer à EndoFrance pour être averti par email des dates d'événements dans votre région. Évènements réservés aux adhérents Évènements ouverts à tous évenements semaine européenne de prévention et d'information sur l'endométriose Société Ericka Bareigts, la ministre des outre-mer, a adressé ses excuses au peuple guyanais. Les discussions vont enfin s’engager, alors que le mouvement social dure depuis plus de dix jours La mobilisation n’a pas baissé d’intensité en Guyane depuis le début de la grève générale, lundi 27 mars, alors que le mouvement a commencé il y a près de deux semaines. Les barrages sur les principaux carrefours routiers sont toujours aussi massifs, l’activité économique est paralysée, les écoles sont fermées et la population est déterminée ». C’est un des slogans inlassablement scandés par la foule qui s’est massée dès jeudi matin sur la place de la préfecture, à Cayenne, alors que les ministres de l’intérieur, Matthias Fekl, et des outre-mer, Ericka Bareigts, arrivés la veille, en fin d’après-midi, de Paris, devaient engager les discussions avec les représentants du mouvement. Des négociations qui ont eu du mal à démarrer. Vers 9 h 30, la délégation d’une trentaine de membres représentant les différentes composantes du collectif Pou Lagwiyann dékolé pour que la Guyane décolle », en créole entre dans la préfecture, sous bonne garde des forces de police et de gendarmerie. Rapidement, les membres des 500 frères contre la délinquance, gabarits imposants pour la plupart, vêtus de noir et cagoulés, se déploient en arc de cercle autour du bâtiment, suivis par les quelques centaines de manifestants déjà arrivés sur place, dont le nombre ne va cesser de croître au cours de la journée pour atteindre plusieurs milliers dans l’après-midi. Je suis ultramarine ! » Les premiers contacts tournent court. Le collectif exige que la presse puisse assister aux négociations, ce que les ministres refusent. Première suspension. Les porte-parole reviennent avec une nouvelle proposition que la presse puisse rester trente minutes. Nouveau refus des ministres. Les représentants du collectif quittent alors la salle des négociations et redescendent parmi les leurs. Petit à petit, les manifestants, toujours contrôlés par les 500 frères, resserrent leur présence autour de la préfecture, jusqu’à se trouver pratiquement au contact des gendarmes mobiles. Des émissaires parlementent avec les officiers pour éviter tout incident qui pourrait mettre le feu aux poudres. Tant que nous sommes là, vous ne risquez rien », assure l’un d’entre eux à un gradé. Lire aussi Article réservé à nos abonnés En Guyane, on a aujourd’hui une révolution “participative” » En fin de matinée, les discussions sont au point mort, dans un climat de tension croissant. Les ministres, en liaison permanente avec Matignon, tiennent un point presse improvisé, à l’intérieur de la préfecture. Ils en appellent à un cadre de travail républicain » et se disent prêts à avancer sur des solutions concrètes ». Mais ils n’ont plus d’interlocuteurs. La situation évolue soudainement en début d’après-midi. Quatre porte-parole du collectif s’entretiennent à nouveau avec les ministres pour convenir d’un modus vivendi. La presse va finalement être autorisée à assister aux premiers échanges. 14 h 15 la délégation rentre dans la préfecture. Les négociations ont lieu dans une salle du premier étage, jouxtant la galerie qui donne sur la place. Pas de table une trentaine de chaises font face à la délégation ministérielle. C’est le ministre de l’intérieur qui ouvre les échanges et remercie [ses interlocuteurs] d’avoir accepté cette rencontre dans ce format ». S’ensuivent trois déclarations liminaires de porte-parole du collectif. Le climat de méfiance est palpable. Gaëlle Laponpéronne, chef de file de l’Union guyanaise des transporteurs routiers UGTR, un des syndicats déclencheurs du mouvement, interpelle la ministre des outre-mer, la Réunionnaise Mme Bareigts, pour avoir tardé à réagir et à venir sur place Mme la ministre de La Réunion, le peuple guyanais vous demande de vous excuser. Nous pouvons comprendre la bêtise, nous ne pouvons pas comprendre le mépris. » La ministre prend la parole. A l’extérieur, les manifestants, qui suivent les échanges en direct, sous une pluie diluvienne, continuent de scander slogans et chants. Des huées accompagnent ses propos. Elle fait front, crânement, revendique trente ans de combat pour l’égalité et la reconnaissance des outre-mer, avant de s’exclamer, le bras tendu et le poing fermé pour montrer la couleur de sa peau Je suis ultramarine ! » Lire aussi Les Guyanais dénoncent les défaillances de l’Etat sur l’insécurité Dame digne » Hors de la présence de la presse démarrent véritablement les discussions. Les représentants du collectif remettent aux ministres le cahier de revendications, élaboré par les différents pôles qui le composent, réunissant syndicalistes, socioprofessionnels, société civile. Une longue liste de constats et de doléances, témoignant des retards accumulés, des besoins urgents, mais aussi d’une vision d’avenir pour la Guyane, sur plus de 400 pages. Malgré la volonté des uns et des autres de trouver une méthode de travail et d’engager de véritables discussions, on sent bien qu’il y a toujours un point de blocage autour de la ministre des outre-mer. C’est elle-même qui franchit le pas Si j’ai blessé la Guyane, alors ce ne sera pas moi, ultramarine, qui reculerai devant des excuses. Pour beaucoup de choses, si on s’était excusé, peut-être qu’on aurait avancé beaucoup plus sereinement et qu’on n’en serait pas arrivé là. Alors, pour l’intérêt de la Guyane, je le fais, parce que ma petite personne et mon petit ego n’ont aucune importance. » Si j’ai blessé la Guyane, alors ce ne sera pas moi, ultramarine, qui reculerai devant des excuses » Ericka Bareigts Ses interlocuteurs demeurent un court moment en suspension, puis applaudissent. Gaëlle Laponpéronne se lève et l’étreint longuement dans ses bras. En un moment invraisemblable, la situation a basculé. La délégation va au balcon de la préfecture, appelle la ministre, impose le silence et lui tend un mégaphone. Elle renouvelle ses excuses. La foule l’applaudit. Pour Davy Rimane, porte-parole du collectif, nous avons trouvé une dame digne, j’ai un grand respect pour elle ». Il s’est passé quelque chose de beau et fort », reconnaît la ministre. Les discussions vont maintenant pouvoir entrer dans le vif du sujet. A Paris, où le premier ministre a mis en place une veille interministérielle, l’ensemble des revendications va être examiné, ministère par ministère, afin de pouvoir apporter des réponses concrètes et financées. Les discussions devraient reprendre vendredi dans la journée, ou samedi matin au plus tard. Lire aussi Les chiffres-clés pour comprendre la situation en Guyane Patrick RogerCayenne, envoyé spécial Vous pouvez lire Le Monde sur un seul appareil à la fois Ce message s’affichera sur l’autre appareil. Découvrir les offres multicomptes Parce qu’une autre personne ou vous est en train de lire Le Monde avec ce compte sur un autre appareil. Vous ne pouvez lire Le Monde que sur un seul appareil à la fois ordinateur, téléphone ou tablette. Comment ne plus voir ce message ? En cliquant sur » et en vous assurant que vous êtes la seule personne à consulter Le Monde avec ce compte. Que se passera-t-il si vous continuez à lire ici ? Ce message s’affichera sur l’autre appareil. Ce dernier restera connecté avec ce compte. Y a-t-il d’autres limites ? Non. Vous pouvez vous connecter avec votre compte sur autant d’appareils que vous le souhaitez, mais en les utilisant à des moments différents. Vous ignorez qui est l’autre personne ? Nous vous conseillons de modifier votre mot de passe. Très attachés à leur territoire et à leur mode de vie, les peuples autochtones sont des ardents protecteurs de la planète et ils en paient parfois le prix fort face aux projets d’exploitation minière, forestière ou d’agrobusiness. Selon Global Witness, 40 % des défenseurs de l’environnement tués en 2016 étaient des représentants autochtones. Greenpeace mène régulièrement campagne à leurs côtés, par exemple avec les Mundurukus contre les barrages en Amazonie brésilienne, les Khantys en Sibérie ou, récemment, les Inuits au Canada. Manifestation des peuples autochtones pour la démarcation de leurs terres à Brasilia, devant le Congrès national, avril 2017. © Rogério Assis / MNI Une victoire pour les Inuits du Canada Après trois années d’harassantes procédures judiciaires, la justice canadienne vient de donner raison à la communauté de Clyde River, dans le Nunavut. La Cour suprême a en effet estimé que les Inuits n’avaient pas été consultés de façon adéquate au sujet d’un projet d’exploration pétrolière dans les eaux arctiques, au large de leur territoire. Les Inuits s’opposaient à une dangereuse méthode d’exploration pétrolière dans l’Arctique canadien les détonations sismiques. La décision de la Cour suprême signifie que les mammifères marins comme les bélugas, les baleines boréales et les narvals n’auront pas à subir ces coups de canons assourdissants — et la communauté de Clyde River a maintenant l’assurance à long terme que leur culture et leur mode de vie pourront perdurer. Cette décision historique est un grand pas en avant pour les droits des peuples autochtones au Canada et dans le monde. Lire le témoignage de Clara Natanine, jeune habitant de Clyde River, qui nous explique pourquoi la défense de ses terres et de ses traditions lui tient à cœur Des représentants de la communauté de Clyde River à bord de l’Arctic Sunrise de Greenpeace, août 2016. © Greenpeace Malheureusement, toutes les communautés n’ont pas cette chance Au Canada, le projet controversé de l’oléoduc Ligne 9 » va finalement voir le jour, la justice ayant rejeté le recours présenté par la Première Nation Chippewas de la Thames. Ce vieux pipeline, construit il y a plus de 40 ans puis délaissé, va être réactivé pour acheminer du pétrole de l’ouest du Canada vers Montréal, traversant au passage les territoires des Chippewas. Même chose dans le Nebraska et le Dakota, où le président Trump a relancé deux projets d’oléoducs qui profiteront aux compagnies pétrolières au détriment des populations locales. Au Brésil, les Mundurukus sont toujours dans l’attente de la démarcation officielle de leur territoire, procédure qui permettrait d’acter la reconnaissance de leur terre et d’y empêcher la construction de méga-infrastructures. Le nouveau plan énergétique décennal publié début juillet par le gouvernement brésilien n’augure rien de bon, avec la construction potentielle de deux autres méga-barrages en Amazonie. La lutte pour le respect des droits des peuples autochtones au Canada, au Brésil et ailleurs, continue. Nous serons solidaires avec eux dans leurs courageux efforts pour protéger leurs droits, leurs terres, leur eau et le climat que nous partageons tous. Crédits photographiques © Rogério Assis / Greenpeace Place des Palmistes en plein centre de Cayenne. Nora Stephenson, 70 ans, porte une belle robe aux couleurs de la Guyane, vert, rouge, jaune, mais aucun bijou en or. Cette militante de longue date participera à la fête, samedi soir sur cette place, pour "l’enterrement de la Montagne d’or", mais elle reste méfiante "C’était une bataille de longue haleine, dit-elle avec le sourire, mais pour nous ce n’est pas une victoire à 100%." Car cette militante, membre du collectif "Or de question", se demande si d’autres projets ne risquent pas de naître de cet abandon. Élie et Nora Stephenson militent depuis près de 20 ans contre les mines en Guyane. Ils organisent une fête samedi place des palmistes pour l'enterrement de la Montagne d'Or. D’ailleurs, comme elle, le collectif refuse en bloc toute activité d’extraction aurifère. Et leur porte-parole Claire Albanesi grince déjà des dents quand elle voit que des permis d’exploration ont été demandés sur plus de 360 000 hectares de forêt. Mais cet abandon du projet "Montagne d’or" est en même temps une grande déception pour certains élu,s comme le député de Saint-Laurent-du-Maroni, Lénaïck Adam, ou le sénateur Georges Patient, tous deux pourtant étiquetés La République en marche. Pour ce dernier, qui aurait voulu boycotter la visite du ministre François de Rugy s’il était venu, "l’urgence en Guyane est économique et sociale, elle n’est pas écologique". Et la colère est également très forte dans la voix de la présidente du Medef de Guyane, Thara Govindin, qui accuse le gouvernement d’avoir accompli un geste surtout électoraliste. "Ce projet aurait permis d’attirer des investisseurs et de créer des emplois, 750, précisément, regrette-t-elle. N_ous, on est maintenu dans un état comateux"_. "Les retombées financières de cette mine auraient surtout fini dans les poches des multinationales, elles n’auraient pas permis de développer le territoire", s’insurge pour sa part Laurent Kelle, responsable du WWF en Guyane. Pour lui, "il n’y a rien à regretter, au contraire, et l’enjeu désormais est davantage de lutter contre l’orpaillage illégal". Direction Cacao au nord de Cayenne Ici, l’opération "Harpie" a permis de démanteler un camp de 500 orpailleurs illégaux en provenance du Brésil. La forêt est dévastée, les militaires crapahutent sur cette colline boueuse et accidentée pour surveiller le site nuit et jour. À Cacao en Guyane les militaires ont démantelé un site d'orpaillage illégal. Le lieutenant Augustin surveille le site la forêt est dévastée. Juin 2019. Ces hommes n’ont pas assez de moyens pour vraiment freiner cette ruée vers l’or. L’appât du gain est trop fort, et la forêt impossible à surveiller totalement, alors faut-il autoriser quelques projets d’extraction d’or légaux pour enrayer cette activité illicite ? "Pas du tout", répond Marie Fleury, du muséum d’histoire naturelle de Cayenne et du collectif "Or de question" "Les orpailleurs illégaux s’installent partout où il y a des mines légales pour ramasser les miettes justement." Pourtant, certains militaires estiment que ce serait une solution. La forêt dévastée par orpaillage illégal à Cacao, à 70 km de Cayenne Pour Damien Ripert, Chef de l’état-major de lutte contre l’orpaillage illégal, il faudrait autoriser quelques projets d’orpaillage légal pour lutter contre l’activité illicite. D’ailleurs, une société privée vient d’obtenir une autorisation d’exploration sur cette montagne Chawari, à Cacao. Le débat fait rage ici en Guyane, mais pour le gouvernement il n’est pas non plus question de se priver de cette manne. La "Montagne d’or" est enterrée mais la page de l’or elle n’est pas tournée, loin de là. Les opposants à l’extraction minière savent que leur combat n’est pas prêt de s’arrêter. Comment est-ce possible ? Le général ne peut pas avoir dit une chose pareille ! Tout à sa volonté d’extirper l’ignominie moranienne, le concert conteste la citation de de Gaulle sur la race blanche », sur laquelle elle s’est appuyée. Et d’expliquer que cette citation est douteuse, puisqu’extraite du livre d’Alain Peyrefitte, C’était de Gaulle », recueil de propos tenus en privé par le général à son jeune ministre de l’Information. La suite après la publicité De Gaulle peut très bien avoir dit ça Qui est Peyrefitte, à l’époque ? Le Gaspard Gantzer du moment, l’homme qui, sur son bureau, avait un bouton lui permettant d’appeler directement le patron de la radio-télévision publique – on voit là à quel point les choses ont fondamentalement changé. A l’époque, le off » ne sortait pas sur Twitter cinq minutes après que les propos avaient été prononcés. Il fallait attendre. En l’occurrence, Peyrefitte publie en 1994, 24 ans après la mort de de Gaulle, et 35 ans après avoir recueilli les phrases fatidiques. La phrase, donc, date de 1959. De Gaulle est revenu au pouvoir depuis un an. Il ne s’est évidemment pas encore prononcé publiquement pour l’indépendance algérienne, qui interviendra en 1962. L’Armée l’a ramené au pouvoir justement pour qu’il fasse l’inverse mater la rébellion du FLN, et maintenir l’Algérie dans la France. Mais il y pense. Il envisage l’indépendance comme une des hypothèses de sortie de guerre. Il teste. Et il utilise Peyrefitte comme sparring partner », pour tester les hypothèses les plus indicibles. Tenus à Peyrefitte dans le secret de son bureau, à la tombée du soir, ses propos sont à mi-chemin entre le monologue intérieur, et la délivrance officieuse d’éléments de langage. Donc, de Gaulle – même si, évidemment, plus personne n’est là pour confirmer ou démentir – peut très bien avoir dit ce que Morano dit qu’il a dit. Mais dans un contexte qui n’a strictement rien à voir. De Gaulle évoque la race blanche » justement pour expliquer que les Algériens ne seront jamais de vrais Français. Dans sa tête, dès 1959, il fomente l’Algérie indépendante, et sa tirade vise sans doute à y préparer son jeune ministre Peyrefitte, pour que celui-ci fasse infuser cette hypothèse dans la tête de ses interlocuteurs suite après la publicité De Gaulle ne méprisait pas les musulmans Charles de Gaulle en 1958 - STF/AFP Pas trace de démagogie dans sa tirade, pas trace de pression électorale d’un mouvement xénophobe il n’en existe pas – les immigrés, en France, ne constituent nullement un problème économique. Ils sont, au contraire, un atout indispensable. Parqués dans des foyers ou des bidonvilles, ils sont la chair à béton des fameuses Trente Glorieuses qui battent leur plein. Ils construisent des autoroutes, des HLM que l’on ne trouve pas encore immondes, des ponts, des écoles, des hôpitaux. Dans l’esprit de de Gaulle, le mot race » n’est nullement connecté à la question de l’immigration ». Il pense Histoire, France éternelle, sacre de Reims, cathédrales. Est-ce une phrase raciste“ ? En elle-même, en apesanteur, déconnectée de tout contexte, oui, bien entendu. Mais de Gaulle, si on va par là, ne méprise pas les musulmans davantage que les pieds-noirs, ou les généraux, ou les Français en général, ces veaux’, et sur toutes ces catégories, on en trouve de gratinées, dans le livre de Peyrefitte et davantage encore dans les souvenirs de Jacques Foccart, son autre visiteur du soir. Voilà tout ce que le plateau de Ruquier aurait pu objecter à Morano, si le dispositif l’avait permis.

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